追捕观后感 篇1
“怎么才能不错？” 问得好，反思自我，与王大利不也是一般吗？为了名，为了利，什么都可以不要。道义，被美化地篡改；原则，在一天天软化。说实话，我有点害怕——我的心灵世界有崩溃的趋势。究其原因，如今的我已不知何对何错。有些小时候绝对认为是错的东西，开始习以为常；有些小时候鄙视的行为，正逐渐在被迫中成为准则……
每天都在战战兢兢地走着，为了不错，我看到了社会背后的“生存”二字，如今这部影片正好引起了我另一个角度的思考——“生存”与“道义”孰轻孰重，就如同影片中的王大利去拆儿时救命恩人的时候的'抉择一般：拆还是不拆？不拆王死，拆了恩人死。这种零和博弈注定让选择者充满内疚——是选择像王大利的无情，还是选择像许三多一般不抛弃，不放弃？
佛说“一切为虚幻，放下则释然。”然而放下了执着的同时也放下了梦想，那我不禁反问：这样的放下值得吗？
如果不放下，路又在何方……
或许影片的结尾给出了答案：“当我们懂得珍惜平凡的幸福时，就已成了人生的赢家。”
亦或许“不成拿起，何以放下！”只是这条路太险，还请慎重选择!
追捕观后感 篇2
观看《唐探1900》，就像推开了一扇通往过去的奇幻之门，在悬疑与欢笑中，领略到了历史与人性的独特魅力。
影片开场，1900年旧金山唐人街的热闹与神秘扑面而来，紧接着白人女子被害案的发生，瞬间将氛围拉向紧张。秦福和阿鬼的登场，为故事注入了活力与变数。秦福的冷静理智，阿鬼的热情莽撞，两人一静一动，在探案过程中闹出不少笑话，却也在不经意间拉近了彼此的距离。
从历史层面来看，这部电影是对特定时代的深刻描绘。1900年，华人在海外的生存环境恶劣，种族歧视如阴霾般笼罩着唐人街。影片中，白人对华人的偏见与误解，引发了一系列冲突，让我深刻体会到先辈们在异国他乡的艰难处境。这不仅是一段历史的重现，更是对我们的警示，提醒我们要珍惜当下的和平与平等。
影片对人性的刻画更是细腻入微。在困境中，秦福和阿鬼展现出的勇敢、坚持与善良，让人感动。他们不顾自身安危，执着追寻真相，为唐人街洗刷冤屈。而周围人的反应也各不相同，有的冷眼旁观，有的落井下石，这让我看到了人性的复杂。在面对利益与正义的抉择时，不同的人做出了不同的选择，这也让我思考，在现实生活中，我会如何抉择？
《唐探1900》不仅仅是一部电影，它更像是一位无声的'老师，教会我许多书本上学不到的道理。它让我明白，历史的伤痛不能忘却，人性的美好需要我们去守护和传承。作为新时代的学生，我们应从影片中汲取力量，以更加包容、勇敢的态度面对生活，为构建一个更加公平、美好的世界贡献自己的力量。
追捕观后感 篇3
看了这部影片，我受到了极大的震撼，一股敬佩之情不禁油然而升。
这些英勇的平原儿女们，凭着一种信念——民族精神，在家乡的土地上为解放事业抛头颅，洒热血。他们与敌人斗智斗勇，用自己的智慧把敌人打得晕头转向。当风云突变马英被捕时，苏建梅等人截粮车，毁电线，拔炮楼，让敌人误以为马英仍在城外；在壮丁训练所马英与地下工作者郑敬之密切配合，救出马大娘，借敌人之手除掉汉奸吴胖子，马英等人也脱离虎口。更让我敬佩的是抗日战士的意志。当苏建梅被捕时，敌人威逼利诱，严刑拷打，这些都未能摧毁苏建梅的意志，面对挥起的鞭子，面对那一件件令人不寒而栗的刑具，苏建梅仍面不改色，对八路军的任何情况只字未提……
反之，那些汉奸和日寇更令人痛恨之极，他们的.言行正与抗日战士们形成了强烈的对比。苏建梅与苏建才同时被捕，面对美色的诱惑苏建才心意访惶，终成了叛徒……
抗日战士们用鲜血和生命谱写了一曲波澜壮阔的民族解放之歌。同时，影片也告诉我们：要记住这段浴血历史。
追捕观后感 篇4
大体上分为四个部分
第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者 。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
追捕观后感 篇5
大年初一，我怀着无比激动的心情走进电影院，观看了期待已久的《唐探1900》。
电影开篇，就把我带入了一个神秘又充满魅力的1900年。唐仁和秦风因为一封神秘信件，来到了那个时代的纽约唐人街。这里，到处是复古的建筑，人们穿着长袍马褂，黄包车穿梭在大街小巷，热闹非凡却又暗藏玄机。
这次的案件比以往更加复杂离奇，一个接一个的离奇死亡事件发生，受害者死状诡异，现场还留下了奇怪的符号。唐仁还是一如既往地搞笑，他那些无厘头的话语和动作，让电影院里笑声不断。而秦风则凭借他天才般的推理能力，在蛛丝马迹中寻找线索。他们与时间赛跑，在充满危险的纽约街头不断追寻真相。
随着剧情的推进，真相逐渐浮出水面，原来是一个被社会抛弃的科学家，因对世界心生怨恨，利用自己发明的药物制造混乱。当唐仁和秦风终于找到他时，一场惊心动魄的对决展开了。最终，他们凭借智慧和勇气，成功阻止了悲剧的进一步发生。
看完这部电影，我既为唐仁和秦风的默契配合而赞叹，也被他们永不放弃追寻真相的.精神所感动。电影不仅有精彩刺激的推理，还有许多搞笑的情节，让我在欢笑中感受到了正义的力量。我盼望着还能看到更多唐探系列的精彩故事！
追捕观后感 篇6
在家不出门是现在的"习俗”，就因为这个病毒——新型冠状病毒，害得我们学生的假期都被延长，害得我们都要在家里上课，最近老师给我们发了一段关于新型冠状病毒的视频，让我们写观后感。
一打开视频就是讲关于新型冠状病毒的，一开始是两个漫画版。的乌龟和熊猫。他们长相十分可爱，乌龟的脸圆圆的，两只大眼睛萌得过分，大熊猫也很可爱，一本正经的样子很讨人喜欢。在这个视频中，他们把人体比作一个工厂，而新型冠状病毒就是一个也想要获得工厂的人。他躲进人的唾液里，每当人们一打喷嚏，他们就会从里面飞出来，在另一个是人身上定居。病毒入侵后，免疫力大军便会出没，于病毒进行一场战争，而病毒很喜欢定居在人体的肺部，所以免疫力大军都会来到肺部进行战斗，导致人们会咳嗽起来。
这个视频用漫画来告知我们新型冠状病毒的目的和传染方法等，可以让众多小孩接受，一传十，十传百，可以让众多人知道病毒，去预防病毒，防止病毒再一次入侵我们的身体。
我相信病毒一定会被我们打败的，加油武汉，加油中国！
追捕观后感 篇7
一切的一切都只为这场充满爱的演讲而感动。那天很巧，我母亲来看我了，要知道我母亲一年仅有几次来看我的时间，所以，那天我很激动。
这场演讲让我们的心情都受到干扰，是一种爱的干扰，无法可想，只是沉默无语，低头内疚。的确，那些苦苦等待着子女有一天能对自己说一句“妈妈!我爱你”的'母亲，有多少是伴着这种喜望遗憾地离去。
母亲养育了我十几年，向来都是她付出，却从来没有得到回报，即使是为母亲洗一次脚、一次手我都没有。听着听着，我陷入了如今对我来说是多么愚蠢的回忆，眼眶也不知什么时候有了泪光，在周老师充满感动的语言中，指责就像紧绷的弓弦上射出的利箭那样落到我的头上，打开了我的“忆门”：那次我患上感冒，可我不想吃药，母亲却一直逼我吃，执着的我坚持着，母亲为此生了气，而我竟在一旁偷乐。现在看来我是多么的愚蠢!
这场演讲让我知道，我们缺少很多东西，而且已持续了很长时间。我们都一样渴望得到别人的爱，可自己又有几时去爱过别人，
母亲!请原谅孩子之前所犯下的错误吧!今后我将有一个新的名字，叫“孝子”。
追捕观后感 篇8
从结构上看，一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：
一是要介绍原作的篇名内容和特点，是说明的部分；
二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价，也就是概括地谈谈对作品的总体印象，是要有根据评价作品的部分；
三是读后的感想和体会，是有感而发，重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际，才能真有所“感”。所以，要写读后感，首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么 ，反对些什么 ，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
第三，要抓住重点。读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。因此，要认真地选择对现实生活 有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊玻
怎样 才能抓住重点呢？
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习 上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四，要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想，讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中。三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的。()这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义。根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
追捕观后感 篇9
12月4日,“宪法的精神 法治的力量——CCTV2017年度法治人物颁奖礼”将在中央电视台综合频道黄金时间、社会与法频道黄金时间播出。该颁奖礼由全国普法办、司法部、中央电视台主办,最高人民法院、最高人民检察院、公安部大力协助,中央电视台社会与法频道具体承办。
CCTV2017年度法治人物10位入选者是2017年全面推进“依法治国”进程中努力奋斗的典型代表,“微观之中折射宏观,小事背后看见转变”,他们用实际行动诠释了宪法的精神,他们的每一项具体工作都呈现了法治的力量。每一位获奖者身后都有一个感人至深的故事, 每一步艰辛的努力都在推动法治建设的进程。大道煌煌，法如青天。一灯如豆，汇作汪洋。愿每一位法律工作者以他们为榜样!
正义止步,则司法蒙羞;正义迷途,则法律受辱。我们应该严守正义之墙，不要让腐败侵入我们的内心!
追捕观后感 篇10
年轻时代与饥饿有关的一幕幕场景成为袁隆平院士前进道路上的动力。从此，他立志使我国农民摆脱贫困，立志向饥饿挑战。为了人民不为饥饿所困扰，为了国家不被“一粒粮食”所“绊倒”，他始终坚定着“要把超级水稻杂交稻合成”和“让杂交稻走向世界”的信念，将一生都奉献给了杂交水稻事业。学习袁隆平院士就要学习他的这种为国为民、信念坚定的精神。八个人的理想同国家、民族的奋斗目标统一起来，把个人的人生追求同社会的改革实践结合起来，牢固事迹实现中华民族伟大复兴的远大理想和永远跟党走的坚定信念。
袁隆平院士的一生，是矢志不渝、勇于追梦、敢于圆梦的一生。袁隆平院士有两个梦想：一个是“禾下乘凉梦”，一个是“杂交水稻覆盖全球梦”。为了实现这两个梦想，他始终铭记投身科学研究的激情与梦想，始终铭记把杂交水稻不断带向更高的不渝追求。90岁的他依然时刻警醒自己，“不能躺在功劳簿上睡大觉”，依然醉心于提升杂交水稻产量，醉心于科技兴农大业。作为新时代下实现复兴梦的实践者，学习袁隆平院士就要学习他这种勇于追梦、敢于追梦的精神，始终保持一以贯之、慎终如始的激情与活力，心怀不抛弃、不放弃的决心与毅力，不故步自封、不坐井观天，在不断推进高质量发展新征程，在更好满足人民对美好生活的向往之中，拼搏奋斗、矢志奉献，书写不负韶华、不负时代、不负人民的新篇章。
袁隆平院士的一生，是不畏艰险、锐意进取、攀登高峰的一生。杂交水稻是世界上的一个难题。这条路从一开始，就困难重重。明知道是难题，但袁隆平院士还是选择了难题。几十年如一日的头顶烈日，一次又一次的失败，都没能挡住他探索和实践的脚步，凭借他持之以恒、坚持不懈的`意志和精神打破难题，终于发明了新一代的水稻品种。学习袁隆平院士更要学习他那种知难而进的精神，正视挫折、珍惜挫折，不因一时的遭际就一蹶不振，不因一时的困难就止步不前，时刻保持战胜困难的斗志，在挫折面前不气馁，困难面前不退却，历经“千锤百炼”方能“百炼成钢”，成为党和人民事业的“实践者”，不断朝着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前行。
追捕观后感 篇11
《建党伟业》围绕1921年前后的历史事件展开，主要展现了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物。电影将分成三个部分，第一部分讲述辛亥革命之后，旧民主主义革命没有解决中国社会存在的根本问题，军阀混战的历史背景；在第二段描述十月革命和“五四”运动，表现当时国内很多优秀知识分子精英对国内外形势进行了探讨、争论；第三部分讲述了以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等青年在上海建立中国共产党的故事。
看完《建党伟业》我的内心异常澎湃，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现两个词——“青春”与“使命”。
到底是什么催使我们的青年从容的面对打击、伤害甚至死亡？我想，那一定是强烈的爱国感和高度的责任感。爱国让我们感知责任，使命让我们上下求索、不惜一切代价的寻求祖国富强、民主、自由之路。
无论在什么时代，我们青年人都希望能够实现自己的人生价值，那么究竟怎样才能最大实现自己的价值呢？毫无疑问，那就是将自己的命运与国家的命运联系在一起，投身到
建设中国特色社会主义的伟大事业中。当今世界，现代中国，我们青年的使命异常艰巨，祖国的未来在我们手中，振兴中华任重而道远。我们一定要增强历史责任感和时代紧迫感，肩负起时代赋予我们的重要而光荣的使命，挥洒青春汗水，为祖国的明天而努力奋斗，谱写新的华章。
回顾党的伟大历程，我们感慨：是我们的共产党带领着劳苦大众推翻“两座大山”，建立起新中国；是我们的共产党带领着中华儿女艰苦奋斗，铸起了中国的繁荣稳定、和谐富强。
作为青年共产党员，我们更应该熟知历史，以学促用，以对对国家和人民的高度责任感，提高认知和学习能力，强化时代责任感，为铸就新的辉煌做出贡献；应该牢记历史，以史为鉴，不断提升党性修养，在工作和生活中展示共产党人的时代精神。
作为一名长期在基层奋斗的选拔生，为群众做好事、办实事，促进社会和谐稳定是我们的使命。许多大大小小的群众矛盾等待我们去化解，有许多悬在百姓心中的问题需要我们去解答，有许多弱势群体渴望我们去帮助……一想起这些，内心的使命感油然而生，激励着我以饱满的热情为人民群众服务，以勇担时代洪流的精神、时不我待的态度、积极向上的作风不断增强服务大局，用实际行动去诠释新时期基层工作者的神圣使命。
追捕观后感 篇12
长征犹如一座丰碑，光辉地立在了中华民族复兴的伟大史册中，成为中国人民在中国共产党的领导下，发奋图强，坚忍不拔，用心向上，战胜任何困难的精神力量。
历史事实已经证明，长征锻炼了中国共产党，使党由幼稚走向成熟。正是凭着长征精神，中国共产党领导的人民军队，才战胜了难以想象的艰难险阻，创造出了无数可歌可泣的人间奇迹，使中国革命转危为安，最终取得长征的胜利，抗日战争和解放战争的胜利，中华人民共和国建立以后，长征精神激励着一代又一代的青年，为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。
历史也将证明，在改革开放新的历史时期，在社会主义市场经济的新的历史条件下，长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念，在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。NXs6.Com
抚今追昔，共和国和沧桑巨变令人感慨万千；继往开来，全面的小康社会的完美前景呼唤着我们奋然前行。
传承长征精神，就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神，青年富有理想，而真正远大的'理想，务必与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。当代青年就应具有的远大理想，就是把我国建设成为富强、民主、礼貌的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。
传承长征精神，就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神，长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人，十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。艰苦能磨炼人，创业能造就人。青年要时刻铭记最广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。走进21世纪的中国青年，必须能够接过前辈长征的火炬，让伟大的长征精神代代相传，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮美的青春之歌。
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